На каких основаниях можно утверждать, что разложение государства может произойти в условиях коммунизма?

5 Ответов

1. 0 Votes 0 Votes  0 Votes

   В идее коммунизма, главная функция государства заключается в обеспечении права на частную собственность. Однако, в условиях коммунизма приватной собственности не существует. Следовательно, необходимость в государстве отпадает.

   - Ноя 03, 2023 | Ответить

2. 0 Votes 0 Votes  0 Votes

   Основной аргумент заключается в том, что в истории человечества уже наступал период, когда не существовало государства, а именно первобытное общество, основанное на принципах коммунистических отношений в экономике. Таким образом, можно сделать вывод о возможности существования общества без государства. Учение Маркса о коммунизме, по сути, является возвращением к первозданным экономическим отношениям, но на более сложном уровне научно-технического развития. Само научно-техническое прогресс позволяет нам перейти от управления со стороны государства к самоуправлению. Следует отметить, что отсутствие государства не означает прекращение ограничения девиантного поведения членов общества, то есть уменьшение влияния социума на индивида. Этот аспект часто упускается при изучении теории Маркса.

   - Дек 01, 2023 | Ответить

3. 0 Votes 0 Votes  0 Votes

   Государство — это механизм насилия одного социального класса над другим классом. В условиях полного коммунизма социальные классы исчезают полностью. Нет необходимости применять принуждение. Значит, государство не нужно.

   - Дек 02, 2023 | Ответить

4. 0 Votes 0 Votes  0 Votes

   Одним из основных доводов в пользу возможности отмирания государства при коммунизме является идея о постепенном исчезновении классового противостояния и социального неравенства. В коммунистическом обществе предполагается установление равноправия и справедливости, что позволит устранить причины, которые обычно способствуют возникновению государственных структур. Теоретически, в таком обществе люди сами смогут принимать решения, управлять сообществом и решать свои проблемы без посредничества государства. При этом, государство может терять свою центральную роль и постепенно отмирать, так как его функции и задачи будут выполняться коллективно и самоорганизацией общества. Однако, реализация коммунизма и отмирание государства являются сложными и многогранными процессами, и на практике не были полностью достигнуты до сих пор.

   - Дек 08, 2023 | Ответить

5. 0 Votes 0 Votes  0 Votes

   Давайте согласуемся. Я не приверженец марксизма. Однако, в марксизме концепция «отмирания» представляет собой идею о «постепенном передаче функций государства обществу по мере угасания государственных институтов». В общем, я ничего против такой концепции не имею. Давайте рассмотрим, при каких условиях возможно подобное «отмирание» и какие аргументы можно привести в ее пользу:

   — Очевидно, что на практике «отмирание» невозможно в масштабе отдельного государства. Здесь вопросов быть не должно, поскольку государство не может передать все свои функции обществу, пока у последнего остается потребность во внешней защите от других государств. Иными словами, отдельное общество может объявить себя «коммунистическим» и попытаться ликвидировать свое государство, но в результате оно только подвергнется немедленной оккупации со стороны других государств.

   2. Теперь рассмотрим, почему такое возможно во всем мире. Давайте представим, что коммунизм победил везде как социальная структура. Это означало бы исчезновение классов и личной собственности на средства производства. Сейчас давайте рассмотрим функции государства и попытаемся понять, могут ли они существовать в таком масштабе, где нет денег и классов.
   2.1 Первая функция государства — это установление территориального и политического суверенитета. Территориальный суверенитет означает, что никакая другая группа или союз людей, кроме данного государства, не может устанавливать свои правила на территории, где живут граждане этой нации или этнической группы. Политический суверенитет означает, что другое государство не имеет права устанавливать свои правила и вторгаться на территорию данного государства. Теперь представим себе глобальное планетарное общество, в котором торговля товарами стала свободной, а собственности на средства производства не существует. Но от кого защищаться такому обществу, и какое значение будет иметь понятие этнической принадлежности в рамках глобального общества? Территориальный суверенитет Земли можно доверить постоянно меняющимся выборным представителям всего человечества, а политический суверенитет может быть поддержан тем, что в нашей солнечной системе нет других разумных форм жизни, а расстояние между нашей солнечной системой и другими звездными системами огромно.
   2.2. Один из важных аспектов работы государства — это разделение публичной власти от общества и формирование класса профессиональных управленцев. Однако, данная необходимость возникает лишь в условиях жесткой политической конкуренции между суверенными государствами. В случае рассмотрения Земли в целом, когда большинство вопросов будет решаться на местах, глобальное представительство будет состоять из случайно выбранных лиц, получивших полномочия от всех жителей планеты. Власть будет принадлежать непосредственно всем жителям Земли, и отзыв полномочий такого глобального представительства также будет реален. В условиях ликвидации военных арсеналов и границ, возможность поглощения всей мировой власти, которая исходно была предусмотрена формированием класса «управленцев», потеряет свой смысл. Любой «захватчик» столкнется с фактом, что его власть будет невалидной и не признаваемой.
   2.3. Можно возразить: а что насчет внутренней безопасности? Ведь государство защищает нас от преступников, а не только от внешних угроз (которые могут исчезнуть после перехода к глобальному обществу). На это я готов ответить, что внутренняя безопасность будет доверена самим людям. Путем гармоничного развития, как физического, так и умственного, люди будут испытывать отвращение к посягательствам на физическую неприкосновенность других. Кроме того, с самого детства будут выявляться дети с отклонениями в поведении, склонными к агрессии, и все это будет исправляться при помощи педагогов и психологов. Естественно, не исключаю, что будут индивидуумы, которые все равно будут совершать преступления, включая насильственные. В таких случаях будут предложены им несколько вариантов: получить помощь в психологической реабилитации, проойти социальную реабилитацию (включая опасные работы и прочее) или быть изгнанными из общества навсегда (в специальный заповедник, где будут проживать подобные им непоправимые). При этом будет уважаться и сохраняться их свобода выбора — либо согласиться на частичное принуждение в виде программы реабилитации, либо с гордостью отказаться и провести остаток жизни в окружении подобных себе личностей. Никто не будет казнить их, как это делалось в прошлом, когда существовали государства и некуда было отправить преступников, однако, их также не будут запирать в клетки. Заповедник будет достаточно обширным, а количество «закоренелых» будет невелико, так что шанс встретиться им друг с другом будет минимальным. В любой момент кто-то из них может вернуться из заповедника в общество (при условии соблюдения условий реабилитации), хотя это будет связано с определенным ограничением свободы.
   Функция распределения общественных благ теперь лежит на плечах общества, ведомыми ими становятся профессиональные, научные и прочие Советы, находящиеся на местах и занимающиеся организацией производства, а также обсуждением и утверждением различных вопросов. Отсутствие необходимости в формировании планетарного государства на этом этапе. Кроме того, общественные блага больше не могут быть частным образом присвоены (частная собственность отсутствует), и нет классов, которые могли бы привлекать их к себе.
   2.5. В конечном итоге, главной функцией государства была система правовых актов. Однако эта система действовала лишь тогда, когда на одной территории было собрано множество людей с разным воспитанием, образованием и этнической принадлежностью. Конфликты, которые неминуемо возникали, разрешались на основе закона, а его исполнение гарантировалось самим государством. Следует отметить, что на первых этапах законы все еще будут существовать, однако их исполнение будет зависеть от общества, а со временем они сами по себе уйдут в прошлое. Вместо них появятся просто «кодексы этики». Суть законов претерпит обратную эволюцию: ранее они были нормами морали, которые превратились в законы, поскольку одна группа людей захватила контроль и имущество другой группы и не могла сохранить свою власть иначе. В настоящее время бывшие законы снова станут широко принятыми нормами морали, но и сама мораль заметно изменится.
   Как можно заметить, идея передачи функций государства общественному благу не содержит внутренних противоречий. Возможно, ваш вопрос касается другой темы: возможности перехода к глобальному обществу без частной собственности, классов и государства? Конечно, такой переход будет сопровождаться конфликтами, войнами и разрушением окружающей среды. На это будут влиять монополистическая миросистема, которая к тому времени станет умирающей глобальной капиталистической системой, а также черты старых классовых обществ. Однако, если желаете, мы можем обсудить данную тему отдельно. Задайте вопрос, и я на него отвечу.
   Итак, в заключение можно сделать основной вывод — «отмирание» государства возможно, если выполняются следующие условия: 1) Общество превратилось в глобальное, всемирное (процесс формирования такого общества уже идет), 2) Классы и частная собственность на средства производства были устранены, и их функции переданы обществу (то есть они «отмерли»).
   P.S. В действительности, слово «отмирание» — это условный перевод с немецкого, на самом деле у классиков марксизма используется слово, которое означает «диалектическое снятие», то есть «передачу функции на новом этапе развития».

   - Янв 19, 2024 | Ответить